「神を賛美する」 泉清隆
詩編102編1節には「苦しむ人の祈り。弱り果て、主の 前に嘆きを注ぎ出すときに。」とあります。新共同訳は「心 くじけて、…貧しい人の祈り」フランシスコ会は「不幸な 者が心挫け、その憂いを主の前に訴える祈り」とありま す。解説にはユダヤ民族が捕囚の哀れな中での個人の...
証し Y.K.
私は子どもの頃から自分に自信のない人間でした。ち ょっとしたことで注意されたり怒られたりすると、自分の 存在そのものを否定されたように感じて立ち直れなくな ってしまうので、注意されること、怒られることをとても恐 れていました。もう少し大きくなってからはそれに加えて、...
キリストの委託 木村憲子
◆イエスさまから七つの悪霊を追いだして頂き癒さ れたマグダラのマリアがキリストの弟子〔使徒と呼 ばれた〕として生涯を通して仕えたことは、わたし は正直知らなかった。しかし、彼女の行動が聖書に 明らかに記されているので聖書の編纂者(へんさん...
「哀歌」
特徴…哀歌は五つの独立した詩を集めた詩集であ り、それぞれの章が一つの詩になっている。深い悲しみを 表現しているこれらの詩は共通のテーマを持ち、同じよう に礼拝で使われている。現代のユダヤ教の会堂ではア ブの月第9日(7月下旬)に朗読される。それはB.C.586...
「すべての人と共に」 泉清隆
日本語で「予想、見通し、期待、展望」先を見据 えるといった意味がある(Prospect)プロスペクト理 論は「目の前に提示されたものの損失の度合いによ り、人の意思決定は変化する」というもので、「損 失回避の法則」と呼ばれる心理学と類似しているそ...
証し R.S
私は、福岡市東区箱崎というところに生まれ社会人に なるまで過ごしました。近くには筥崎宮や九州大学箱崎 キャンバスがあった辺りです。私と古賀バプテスト教会 (以下古賀教会)との出遭いは、私の父が1960年代、 古賀市千鳥にある東医療センターが、前身の国立療養...
「痛みへの共感」 内山賢次
☆「水ヲ下サイ アア 水ヲ下サイ ノマシテクダ サイ 死ンダハウガマシダ 死ンダハウガ アア タスケテ タスケテ 水ヲ 水オ ドウカ ドナタ カ オーオーオーオー オーオーオーオー 天ガ裂 ケ 街ガ無クナリ 川ガ ナガレテヰル」原民喜(1 905~1951 広島生)...
「敗戦80年」 泉清隆
1997年の2月から5月にかけて神戸市須磨区で起き た児童連続殺傷事件では、小学生5人が当時14歳の 少年に襲われ、2人が死亡、3人が大けがをしました。 あれから28年です。 当時、その事件に対して、慶応大学医学部の児童 精神医学の渡辺講師(当時)は「日本が敗戦後、国の...
「戦後80 年の祈り」 日本バプテスト連盟 理事会
平和を実現する人々は、幸いである、 その人たちは神の子と呼ばれる。 マタイによる福音書5章9節 主よ、戦後80 年を迎え、私たちは今一度、イエス・キ リストのみ言葉の前に立ち、その言葉に問われつつ、祈り を捧げます。 主よ、私たちの国はかつて、戦争を選び、戦争に向か...
「神の国と神の義を」 泉清隆
ユダヤ人社会学者エーリッヒ・フロムは『生きる ということ』(TO HAVE OR TO BE?)『持つべきか、 あるべきか』という本で所有思考と存在思考の二つ の生き方を紹介しています。所有思考の人は、自分 が何を所有し、獲得し、達成したかを基準に自分の...

