伝える『ことば』、伝わる『ことば』 （ローマの信徒への手紙 １５章１～７節）
＜キリストはわたしたちの平和＞ エフェソ２：１４～１５に有名な聖句があります。「キリストはわたしたちの平和」という聖句です。イエスさまはご自身の命と引き換えに、敵意という隔ての壁を取り壊されたことが記されています。イエスさまは私たちを愛されるがゆえに、神さまと私たちの間に入...
１デナリオンの祝福に （マタイによる福音書２０章１～１６節）
「天の国」に入る条件として、一切を捨ててイエスに従うことを求められたペトロは、即座にすべてを捨ててお従いすることを表明しました。 主イエスはペトロの言葉を受け、捨てたものの百倍の報いを約束された上で、 「しかし、先にいる多くの者が後になり、後にいる多くの者が先になる」と言わ...
「おひとり様でも」 （ルカによる福音書９章５７～６２節）
最近「おひとり様」という言葉が、よく使われているそうです。「おひとり様ランチ」「おひとり様ショッピング」「おひとり様映画」など多様な価値観が溢れる現在、個人の生活を大切にする傾向が強いように思えます。 私自身、自転車やジョギングなどの個人スポーツが大好きで、西南の近くの大濠...
「告げ知らせる」 （マタイによる福音書２８章１６～２０節）
キリスト教は、遠くこのアジアの片隅に宣教師フランシスコザビエルによって伝道がなされた。 この九州の地は、特にキリスト教の影響を受けた地であることから、キリシタンと呼ばれる信者がいた。 日本の歴史に於いてその時代のキリスト教はキリシタンの歩みと重なるものであった。...
主の名を呼び求める （ローマの信徒への手紙１０章９～１５節）
今年度の古賀教会の標語は「宣べ伝えよう、よい知らせ」ですが、これに伴う聖書の言葉は、「ところで、信じたことのない方を、どうして呼び求められよう。聞いたことのない方を、どうして信じられよう。また、宣べ伝える人がなければ、どうして聞くことができよう。」（ローマ１０：１４）です。...
「福音によって」 （ローマの信徒への手紙1：1～7）
人に何かを伝える事は、大変難しいことです。 長い間子ども向けのニュース番組に出演されていたジャーナリストの池上彰さんは、 著書の中で「わからない人にわかるように説明することがどれほど難しいものであるかを学ぶことができた。」と彼は語ります。...
愛を示された神 （ローマの信徒への手紙５章１～１１節）
「ユダヤ人」という呼称は人種、民族、国籍と言うよりも、ユダヤ教を守る人々の意で用いられます。この呼称はイスラエルの民が国土を奪われバビロニアに捕囚となるＢＣ６世紀ころから用いられました。 それまで神殿を中心にして祭儀を行うことにおいて一つとされていた彼らはそれが適わなくなり...
キリスト信仰に歩む幸い （ヨハネによる福音書１４章１～６節）
幼いころ、「わたしはどこから来て、どこに行くのか」との疑問を持ち続けていました。 明治生まれの父親は宗教的なことが好きで、子ども達を連れて神社仏閣に詣でたり、 御札を買ってきては神棚や仏壇に置いたりしていました。 そのような環境であったためか、小学生のころになると般若心経を...
逆風の中にあっても （イザヤ書４０章２７～３１節）
我が家はマンションの８階にあります。ベランダからは広々とした玄界灘とそこに浮かぶ相島、玄界島、志賀島、目を転じれば立花山連山、東には福岡女学院看護大学や東医療センターなどが一望できます。海には行き交う船が、眼下には古賀市街地を南北に走る鹿児島本線の列車、目を上げれば飛行機も...
心の中がいつも明るいように （エフェソの信徒への手紙 １章１７～１９節）
旧約聖書創世記の１章に、天地創造の物語があります。神は、ご自分にかたどって人を創造されました。人の住む世界は、すべてのものが「極めて良かった」と神が言われるほどに調和した平和な世界でした。人は、神からエデンの園での役割と自由を与えられるのですが、禁止されていた善悪の知識の木...